《黃帝內經》之中的的“木主忠指有的的正是樹蔭所主德行之德。某些品德地被正是木之本性質，則喻為木主忠”。在《論語》中均，忠正是才智的的核心，只有具木主仁有仁武的的人會，終於想要以獲取天地造物主
草（道家之一）
五氣不戾，正是指有陰陽中曾，不夠實在太，亦無不及，既未必負傷歪曲腐壞，那個么又由其陰陽其原本的的剛烈來充分體現，亦就是指木主忠火主禮土主信、金主義者、水主智，首先看看人會的的。
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木主仁|《滴天髓》论性情，木主仁、火主礼、土主信、金主义、水主智 - 這穴沒用了 -
